Les Représentants du Mandé primitif et leurs alliés réunis en 1236 à Kouroukan Fouga (Actuel cercle de Kangaba) après l’historique bataille de Kirina ont adopté la charte suivante pour régir la vie du grand ensemble Mandingue. Le Roi Naré Maghan Soundiata était entouré pour la circonstance à la tribune par 4 Chefs de Tribus dont :
- Siby Kamandjan Camara : le Roi des Camara non forgerons
- Fran Camara dit Tabon N’Yana Fran Camara chef des Rois Forgerons
- Fokoly Koroma
- Faouly Tounkara, Petit frère de Nema Moussa Tounkara.
La Charte de Kouroukanfouga
#Article_1 : La société du grand Mandén est divisée en seize (16) porteurs de carquois, cinq (5) classes
de marabouts, quatre (4) classes de Nyamakalas (hommes de caste), une (1) classe de serfs (esclaves)
(Mofé molu). Chacun de ces groupes a une activité et un rôle spécifiques.
#Article_2 : Les « Nyamakala »se doivent de dire la vérité aux chefs, d’être leur conseiller et de défendre par le verbe, les règles établies et l’ordre sur l’ensemble de l’empire.
#Article_3 : Les « Mori kanda » sont nos maîtres et nos éducateurs en islam. Tout le monde leur doit respect et considération.
#Article_4 : La société est divisée en classe d’âge. A la tête de chacune d’elles est élu un chef. Sont de la même classe d’âge les personnes (hommes ou femmes) nées au cours d’une période de trois années consécutives.
Les « Kangbè » (classe intermédiaire entre les jeunes et les vieux) doivent participer à la prise des grandes décisions concernant la société.
#Article_5 : Chacun a le droit à la vie et à la préservation de son intégrité physique .
En conséquence, tout acte attentatoire à la vie d’autrui est puni de mort.
#Article_6 : Pour gagner la bataille de la prospérité, il est institué le « Könögbèn Wölö »
(Un mode de surveillance pour lutter contre la paresse et l’oisiveté).
#Article_7 : Il est institués entre les Mandenkas le « Sanankunya » (cousinage à plaisanterie et le « Tanamanyöya » (forme de totémisme).En conséquence, aucun différend né entre ces groupes ne doit dégénérer, le respect de étant la règle .
Entre beaux- frères et belles -sœurs, entre grand parents et petits-enfants, la tolérance et le chahut doivent être le principe.
#Article_8 : La famille KEITA est désignée famille régnante sur l’Empire.
#Article_9 : L’éducation des enfants incombe à l’ensemble de la société.La puissance paternelle appartient par conséquent à tous.
#Article_10 :Adressons-nous mutuellement les condoléances.
#Article_11 : Quand votre femme ou enfant fuit, ne le poursuivez pas chez le voisin .
#Article_12 : La succession étant patrilinéaire, ne donnez jamais le pouvoir à un fils tant qu’un seul de ses pères vit.
Ne donnez jamais le pouvoir à un mineur parce qu’il possède des biens .
#Article_13 : N’offensez jamais les « Nyaras » (paroliers attitrés)
#Article_14 : N’offensez jamais les femmes, nos mères.
#Article_15 : Ne portez jamais la main sur une femme mariée avant d’avoir intervenir sans succès son marie.
#Article_16 : En plus de leurs occupations quotidiennes, les femmes doivent être associées à tous nos gouvernements.
#Article_17 : Les mensonges qui ont vécu et résisté 40 ans doivent être considérées comme des vérités.
#Article_18 : Respectons le droit d’aînesse.
#Article_19 : Tout homme à deux beaux parents : les parents de la fille que l’on n’a pas eu en mariage et la parole qu’on a prononcée sans contrainte. On leur doit respect et considération.
#Artticle_20 : Ne maltraitez-pas les esclaves, accorde-leur un jour de repos par semaine et faite en sorte qu’ils cessent le travail à des heures raisonnables. On est maître de l’esclave, mais pas du sac qu’il porte.
#Article_21 : Ne poursuivez-pas de vos assiduités les épouses : du chef du voisin, du marabout du féticheur, de l’ami et de l’associé.
#Article_22 : La vanité est le signe de la faiblesse et l’humilité le signe de la grandeur.
#Article_#23 : Ne vous trahissez jamais entre vous. Respectez la parole d’honneur.
#Article_24 : Ne faite jamais du tort aux étrangers.
#Article_25 : Le chargé de mission ne risque rien au Manden
#Article_26 : Le taureau confié ne doit pas diriger le parc.
#Article_27 : La jeune fille peut être donnée en mariage dés qu’elle est pubère sans détermination d’âge. Le choix de ses parents doit être suivi quel que soit le nombre des candidats
Le jeune garçon peut se marier à partir de 20ans
Article_28 : La dote est fixée à 3 bovins : 1 pour la fille, 2 pour mère et père.
Article_29 : Le divorce est toléré pour l’un des causes ci-après :
– L’impuissance du mari,
– La folie de l’un des conjoins,
– L’incapacité du mari à assumer les obligations nées du mariage
Le divorce doit être prononcé hors du village.
#Article_30 : Venons en aide à ceux qui en ont besoin
Article_31 : respectons la parenté, le mariage et le voisinage.
Article_32 : Tuez votre ennemi, ne l’humiliez pas.
Article_33 : Dans les grandes assemblées, contentez-vous de vos légitimes représentants et tolérez-vous les uns les autres.
II – DES BIENS :
Article_34 : Il y a cinq façons d’acquérir la propriété : l’achat, la donation, l’échange, le travail, et la succession. Toute autre forme sans témoignage probant est équivoque.
Article_35 : Tout objet trouvé sans propriétaire connu ne devient propriété commune qu’au bout de quatre ans.
Article_36 : La quatrième mise basse d’une génisse confiée est la propriété du gardien
Article_37 : Un bovin doit être échangé contre quatre moutons ou quatre chèvres
Article_38 : Un œuf sur quatre est la propriété du gardien de la poule pondeuse.
Article_39 : Assouvir sa faim n’est pas du vol si on n’emporte rien dans son sac ou sa poche.
III – DE LA PRESERVATION DE LA NATURE
Article_40 : La brousse est notre bien le plus précieux, chacun se doit de la protéger et de la préserver pour le bonheur de tous.
Article_41 : Avant de mettre le feu à la brousse, ne regardez pas à terre, levez la tête en direction de la cime des arbres.
Article_42 : Les animaux domestiques doivent être attachés au moment des cultures et libérés après les récoltes. Le chien, le chat, le canard et la volaille ne son pas soumis à cette mesure.
IV – DISPOSITION FINALES
Article_43 : Balla Fasséké KOUYATE est désigné grand chef des cérémonies et médiateur principal du Manden. Il est autorisé à plaisanter avec tous les tributs, en priorité avec la famille royale.
Article_44 : Tous ceux qui enfreindront ces règles seront punis. Chacun est chargé de veiller à leur application sur l’ensemble du territoire impérial.
Source :
Transcrit par :
M. #SIRIMAN_KOUYATE jusriste, traditionniste guinéen
